Повелитель правоверных Абу Хафс Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) - сказал:

"Я услышал, как посланник Аллаха - сказал:
"Поистине,дела - по намерениям, и поистине, каждому человеку воздаётся по егонамерению. Тому, кто оставит страну, где царило неверие и непокорностьАллаху, переселился в другую страну, ища благосклонности Аллаха и Егопосланника, будет вознаграждение за это от Аллаха, а тому, ктоэмигрировал ради преходящих мирских благ или ради какой-то женщины сцелью жениться на ней, воздается в зависимости от этого (и ему не будетвознаграждения от Аллаха)."

Этот хадис передалиимам передатчиков хадисов, Абу Абду Аллах Мухаммад ибн Исмаил ибнИбрахим ибн аль-Мугира ибн Бардезаба аль-Бухари аль-Гу'фий (номер: 1),и Абу аль-Хусайн Муслим ибн аль-Хаджадж ибн Муслим аль-Кушайриан-Найсабури (1907) (да будет Аллах ими ддоволен) в их "Сахихайн",считающихся лучшими из книг, содержащих достоверные хадисы.

   Умар - да будет Аллах им доволен! - также сказал:
"Однажды, когда мы сидели у посланника Аллаха неожиданнопришел один человек, одетый в ослепительно белую одежду, и его волосыбыли очень черные. По нему нельзя было сказать, что он -путешественник, и никто из нас не знал его. Он подошел к пророку - даблагословит его Аллах и приветствует! - и уселся прямо напротив него,его колени касались коленей пророка. Положив свои ладони на его бедра,этот человек сказал:

"О Мухаммад! Расскажи мне об Исламе". Посланник Аллаха -сказал: "Ислам состоит в том, что ты должен засвидетельствовать, чтонет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, тыдолжен совершить (предписанные) молитвы, платить Закят, поститься вмесяц Рамадан и совершить паломничество в Запретный Дом (Хадж), если увас есть средства и здоровье совершить его".
Мужчина сказал: "Это верно".
Мы удивились этому мужчине, который спросил, а потом согласился, что ответ правильный.
Потом мужчина попросил: "Расскажи мне об имане (вере)".
ПосланникАллаха - да благословит его Аллах и приветствует! - сказал: "Иман - этовера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и в Судныйдень, а также в предопределение его добром и злом".
Мужчина сказал: "И это - верно".
Потом мужчина попросил: "Расскажи мне об ихсане^*.
Посланник Аллаха -сказал: "Ихсан - это когда ты поклоняешься Аллаху, как будто ты видишьЕго (своим глазами), а если и не видишь Его(поскольку ни один взор непостигает Его), то Он видит тебя".
Мужчина сказал: "Расскажи мне, когда наступит Судный час?" Пророк ответил ему:
"Спрашиваемый не более сведущ, чем спрашивающий".
Тогда мужчина попросил его: "Расскажи мне о признаках Судного часа".
Пророкему ответил: "Когда рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь, чтобосые, голые, бедные пастухи овец, превозносятся друг перед другом исоревнуются в постройке высоких домов".
Затем человек удалился, мыостались долгое время, затем пророк спросил меня: "О Умар! Знаешь литы, кто спрашивал меня?" Я ответил:
"Аллах и Его посланник лучше знают!"
Он сказал: "Это Джибриль приходил к вам научить вас вашей религии".

Этот хадис передал Муслим, (8).

   Абу Абдур-Рахман Абду Аллах Умар ибн аль-Хатаб (да будет Аллах ими доволен) сказал:

"Я услышал, как посланник Аллаха сказал:
"Исламоснован на пяти столпах: свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха,и что Мухаммад - посланник Аллаха; совершение (предписанной) молитвы;уплата Закята; совершение паломничества в Мекку (Хадж) и пост в месяцРамадан".

Этот хадис передал аль-Бухари (8) и Муслим (16).

   Абу Абдур-Рахман Абду Аллах ибн Масуд (да будет Аллах им доволен) сказал:

"Посланник Аллаха ,а он - правдив и достоин доверия - сказал:
"Каждыйиз вас остается сорок дней в виде капли (семени) в чреве матери, истолько же остается в виде сгустка крови, и еще сорок дней остается ввиде куска мяса, потом к нему посылается ангел, чтобы вдохнуть в негодух. Ему (ангелу) повелевается записать четыре вещи: его удел (долю),жизненный срок, деяния и будет ли он счастливым или несчастливым.Клянусь Аллахом, кроме которого нет другого божества! Один из вастворит праведные деяния, свойственные обитателям рая (выполняя все, чтоАллах приказал и отказываясь от всего, что Аллах запретил). И тогда,когда останется между ним и раем расстояние не более локтя, егоопередит то, что записано в его книге, и он совершит деяния,свойственные обитателям ада и войдет в него. И один из вас творитдеяния, свойственные обитателям огня, а когда его отделяет от огнятолько один зера(локоть), его опередит то, что записано в его книге, ион совершит деяния, свойственные обитателям рая и войдет в него."

Этот хадис передал аль-Бухари (3208) и Муслим (2643).

   Умм аль-му'менин (мать верующих) Умм Абд Аллах Айша (да будет Аллах ею доволен) - сказала:

"Посланник Аллаха сказал: "Те, кто ввел в нашу религию неприемлемые ею новшества, отвергнуты Аллахом с их нововведениями".

Этот хадис передал аль-Бухари (2697), и Муслим (1718).

Другое предание этого хадиса: Муслим передал:

"Те, кто совершил деяние, противоречащее нашей религии - отвергнуты с их деяниями".

   Абу Абду Аллах ан-Ну'ман ибн Башир (да будет Аллах ими доволен) - сказал: Я услышал, как посланник Аллаха сказал:

"Поистине,халял (дозволенное, разрешенное Аллахом) - ясен и харам (запретное) -также ясен, но между ними есть неясные дела (и вещи), которые многиелюди не знают (относятся ли эти дела к халалу или к хараму). Ктоизбегает этих сомнительных вещей, тот предохраняет свою религию и честьот порочности и упреков людей, а тот, кто совершает их, очень легкоможет совершить запретное, подобно пастуху, едва удерживающему свойскот, который пасется возле запретного пастбища, предназначенного дляскота правителя. (О те, которые совершают неясные сомнительныепоступки!). Поистине, у каждого короля есть пастбище, а пастбище, откоторого Аллах остерег Своих рабов - запретное (харам). Поистине, втеле человека есть кусок мяса, если он в хорошем состоянии, то все телав хорошем состоянии, а если он испорчен, что все тело испорчено.Знайте! Это - сердце".

Этот хадис передал аль-Бухари (52), и Муслим (1599).

   Абу Рукайа Тамим ибн Аус ад-Дари (да будет Аллах им доволен) - передал, что Пророк сказал:

"Религия - преданность".
Мы спросили: "Кому?"
Он ответил: "Аллаху, Его Писанию, Его посланнику, правителям мусульман и мусульманам".

Этот хадис передал Муслим (55).

Преданность Аллаху - уверовать в Него - единственного Бога, кроме которого нет божества.
Преданность Его Писанию - уверовать в то, что оно ниспослано Аллахом Всевышним и руководствоваться им.
Преданность Его посланнику - уверовать в него - посланника Аллаха к людям, чтобы вывел их из мрака к свету.
Преданность правителям мусульман - повиноваться им пока они придерживаются шариата, ведь нет повиновения в непокорности Аллаху.
Преданность мусульманам - помочь им творить добро и удержать их от зла и нечестия.

   Ибн Умара (да будет Аллах ими доволен) - рассказал, что Посланник Аллаха сказал:

"Мнеповелено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нетдругого божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, и небудут совершать молитву, и платить закят. Если они это сделают, то ихжизнь и имущество будут в безопасности от меня (и от всех мусульман),за исключением тех, кто совершает грехи и преступления за которые,согласно Шариату, они заслуживают подобающее наказание. Аллах Всевышнийбудет их судить (в День Воскресения)."

Этот хадис передали аль-Бухари (25) и Муслим (22).

   Абу Хурайра Абдур-Рахман ибн Сахр (да будет Аллах им доволен) - сказал:

"Я услышал, как посланник Аллаха сказал:
"Избегайтетого, что я запретил вам, а то, что я приказал вам, делайте всоответствии с вашими возможностями. Ведь погубило тех, кто был до васто, что они занимались многими (несущественными) вопросами и не верилисвоим пророкам".

Этот хадис передали аль-Бухари (7288) и Муслим (1337).

   Абу Хурайра (да будет Аллах им доволен) - сказал:

"Посланник Аллаха сказал:
"Поистине,Аллах благороден и любит только благородное. Поистине, Аллах приказалверующим то, что Он приказал посланникам; Всевышний сказал:
"О посланники! Вкушайте дозволенную пищу и творите добрые деяния".
(Коран "Верующие" (аль-Му 'минун):51)
И сказал Всевышний:"О верующие! Вкушайте дозволенную пищу, которой Мы вас наделили".
(Коран "Корова" (аль-Бакара):172)
Потом Посланник Аллаха упомянуло человеке, который долго странствует, с растрепанными волосами,запыленный, протягивает руки к небу, обращаясь к Аллаху с мольбой,говоря: "Господи! Господи!", а его пища - харам (запретная), иего питье харам (запретное), а его одежда - харам и рос он, питаясьнедозволенной пищей. Как можно, после всего этого ожидать, что Аллахпримет его мольбу".

Этот хадис передал Муслим (1015).