Впервые идею единства человечества провозгласила именнорелигия. Тем не менее, по мере того как глобализация ведет человечествок определенной модели взаимозависимого мира, религиозное мировоззрениеедва ли не полностью предано забвению.

Религиозныепредставления о единстве человечества имеет мало общего сглобализацией. Мотивы и цели глобализации основываются на процессе, входе которого капиталы, товары, услуги, а иногда даже и рабочая силапересекают национальные границы, приобретая транснациональный характер.Сопровождающий их поток ценностей, представлений и предпочтенийспособствует изменению образа мира, который, в конечном счете, будетпредставлять собой единую глобальную систему и единый мировой союз.

Глобализация

Связь между крупнымбизнесом, правительствами, региональными и международными организациямив формировании среды в условиях глобализации не случайна. Своиисторические корни она берет в колонизации, поэтому ее основная силанаходится на Западе.

Однако было бы неправильнымназывать глобализацию сегодня повторением опыта западного колониализма.Одним из центров силы данного процесса является Япония. Другие центрыразвиваются в Северо-восточной и Юго-восточной Азии. Иными словамиглобализация не является процессом перетекания капиталов, товаров иидей из каких-то одних центров в остальной мир. Хотя определенныецентры управления находятся на Западе, имеет место обратный поток, втом числе и на многих других уровнях.

Этому сложному процессу нам следует дать оценку с точки зрения религии.

Позитивные аспекты глобализации

1. Прямые иностранные инвестиции посредством создания рабочих мест и увеличения доходов способствовали уменьшению бедности.
2. Рост торговли и иностранные инвестиции ускорили социальные преобразования и укрепили средний класс.
3. Новыекоммуникационные и информационные технологии способствовали ускоренномураспространению информации во многих областях науки.
4. Связь стала доступней и дешевле. Снизились расходы на телефонную связь и передвижение.
5. Всеэто помогает людям из разных стран лучше понимать друг друга. Общества,хоть и неоднородные по своему составу, могут сотрудничать в значительнобольшей мере теперь, когда имеется больше возможностей для нахождениявзаимопонимания.
6. Глобализация делает возможным проявлениесочувствия и оказание помощи друг другу, к примеру, в моменты бедствий- стихийных или рукотворных.
7. Такие вопросы, как права человека и общественная ответственность вышли на передний план.
8. Теперь,когда защите прав женщин отведено одно из основных мест, проблемам, скоторыми сталкиваются многие из них, уделяется особое внимание.
9. Все эти изменения идут в русле вероучений.

Негативные аспекты глобализации

1. Экологическаядеградация вследствие неограниченной промышленной деятельноститранснациональных корпораций, единственная цель которых - умножениеприбылей.
2. Наряду с достижением определенного уровня уменьшениябедности, во многих регионах сформировались новые значительныеэкономические диспропорции.
3. Обеспечение основными предметамипервой необходимости, необходимыми человеку для поддержания жизни,отложено в сторону, приоритет же отдан обеспечению прибылей. На Югемногие страны были заняты созданием режима благоприятствования дляиностранных инвестиций в различных отраслях промышленности, приносящихдоход иностранным рынкам, забыв об основных потребностях собственногонаселения.
4. Глобализация способствует устранению контролягосударств за международными финансовыми потоками. Внезапныеперетекания капитала из одной страны в другую обусловили обрушение рядавалют, в частности в Юго-Восточной Азии.
5. Технологическийпрогресс, усугубленный вывозом капитала в регионы на юге с низкимизатратами на производство, вызвал рост безработицы на севере - явление,столь унизительное для человеческого достоинства.
6. Глобализацияпопуляризировала культуру потребительства. Потребительство далорождение материализму, в рамках которого люди придают большее значениетому, что имеют, чем основополагающим человеческим ценностям.
7. Глобальноепотребительство формирует универсальную мировую культуру, в результатеместная культура стран Юга вытесняется западной.
8. В системахофициального образования предпочтение отдается техническим иуправленческим навыкам и умениям в соответствии с требованиями рынка,вместе с тем игнорируются традиционные академические дисциплины.
9. Несмотря на то, что бум информационных технологий вызвал рост информации, значительная ее часть бесполезна и бессмысленна.
10. Двойныестандарты существуют в аспекте защиты прав человека в современном мире,где они являются инструментом внешней политики правительств Запада лишьтогда, когда это им выгодно.
11. Глобализация интернационализировала преступность.
12. Каки в случае с ростом преступности, распространение болезней такжепроисходит гораздо более стремительно, что затрудняет контроль заданными процессами.

Вызов

Анализируяобе стороны глобализации, мы обнаруживаем, что в действительностиединственный ее положительный результат - это побочный продукт.Подлинный мотив, каковым является максимизация прибыли, ответственен заее болезни. Глобализация вполне может быть одним из самых серьезныхвызовов целостности человеческой цивилизации за всю историю.

Стратегия

Как следует рассматривать этот вызов?

Таккак глобализация несет определенные положительные элементы для религиии культуры, важно не отвергать ее полностью. Этические и моральныеправила должны учитываться при ведении экономической деятельности, какв краткосрочной, так и долгосрочной стратегии. Рынок долженрегулироваться этическими принципами.

Вызовинтеллектуалам ислама и других религий заключается в разработкенравственной и экономически обоснованной политики, встроенной в процессглобализации в гармонии с религией.

Долговременная стратегия

Экономическое измерение глобализации не единственный фактор, требующий переосмысления.

Культурадолжна основываться на универсальных моральных ценностях, всоответствии с которыми сильная этика самообладания в рамках однойкультуры применяется для предотвращения господства другой культуры.

Интернационализацияэтических ценностей в сознании, как личности, так и общества, являетсяединственной реальной надеждой для человечества. Эффективная цензуравсей информации, распространяемой через интернет, спутниковые средствасвязи и т.д. едва ли возможна. Человек, который выводит системуценностей из религии, будет руководствоваться прежде всего освященнымивеками принципами того, что есть добро, а что есть зло.

Длятого чтобы выносить решения, основываясь на Божественной этике,необходимо глубоко ощущать свою связь с Богом. Общество, ощущающее своюсвязь с Богом, противостоит несправедливости, - люди поступают так изглубокого осознания своего места, как представителей Бога на земле.Именно они являют собой наилучшее противоядие от пагубных последствийглобализации.

Религия

Возникновениеподобного общества требует подлинных преобразований. Борьбу придетсявести в течение длительного времени, начинать, тем не менее, следует снашей собственной религии. Справедливость, любовь и сострадание,которые присутствуют во всех религиях, должны утверждать добродетель вбольшей мере, чем формальную сторону, ритуалы и символику.

Наблаго религии некоторые аспекты глобализации облегчили распространениеуниверсального послания веры. Впервые в истории у нас есть возможностьпередать всему человечеству универсальную сущность каждой из нашихрелигий. Почему бы вместо того, чтобы позволять недалеким фанатикаммонополизировать телеэфир, людям с широким кругозором не изложить своидоводы через всемирную информационную инфраструктуру?

Обществастановятся менее однородными и более мультирелигиозными. Общественнаяреальность вынуждает нас освободиться от наших предрассудков ивыработать универсальный курс, более примирительный по отношению кдругим.

Возможно, это и есть путь, который нациидолжны избрать для построения мирового сообщества, основанного на общейвсем нам человечности, - сообщества, к которому глобализация никогда несумеет привести. Может быть, мы поймем, таким образом, лучше словапрославленного мистика Джалауддина ар-Руми: "Светильники - разные, носвет один и тот же".