Тема, которую мы рассмотримвочередных номерах нашей газеты, является одной из важныхистин.Доказывая, что весь материальный мир на самом деле представляетсобойлишь "тень", эта тема помогает осознать факт сотворения ипостичьсуществование и единственное постоянство Аллаха.

   Человек,осознавшийэто, представит Вселенную совершенно иной, в отличие отбольшинствадругих людей. Вселенная не постоянна. Это всего лишьсовокупностьвосприятий, иллюзия.

   Даннаятемаочень важна и всецело опровергает материалистическую философию,котораяотрицает Бога. Поэтому такие материалисты, как Маркс, Энгельс иЛенинвпадали в панику, гневались и предупреждали своих сторонников:"Ни вкоем случае не думайте об этом". На самом же деле эти люди неспособныбыли постичь до конца сути восприятий. Они принимали образ,возникающийв их сознании, за "внешний мир". Как говорится в Коране:

   "...унихсердца, которыми они не понимают, глаза, которыми они не видят,уши,которыми не слышат. Они — как скот, даже болеезаблудшие.Они — находящиеся в невнимательности". (Сура 7:179)

   Остальноевынайдете, используя свои искренние размышления. Для этогосконцентрируйтесвое внимание и подумайте, какими вы видите окружающиевас предметы, икак вы их осязаете. Если вы внимательно задумаетесь, топочувствуете,что разумное существо, которое видит, слышит, осязает,мыслит и читаетсейчас эту статью душа, будто просматривающая на экраневосприятия,называемые "материей". Человек, осознавший это, отдаляетсяот измеренийвнешнего мира, вводящего в заблуждение большую частьчеловечества, ивходит в измерение настоящего бытия. Эта истина былапостигнутанекоторыми верующими и философами прошлого. Ученые ислама,такие какИмам Раббани, Мухиддин Араби, Мевлана Джами нашли путь к этойистине спомощью Корана и разума. Некоторые западные философы, подобноДжорджуБеркли, также постигли эту истину с помощью разума.

   ИмамРаббанив своей книге "Меktubat" объясняет, что "вся материальнаяВселеннаясостоит из ощущений и иллюзий", а абсолютная сила — лишьтолькоАллах: "Тела существ, созданных Аллахом, на самом делеотсутствуют...Все это — благодаря чувствам и ощущениям...Вселенная существует науровне чувств и восприятии, а не наматериальном... Смысл заключается втом, что во внешнем мире нетничего, кроме Всевышнего."

   МевланаДжамивыразил эту истину следующими словами: "Вся Вселенная состоитизощущений и иллюзий. Подобно отражению в зеркале или же тени".

   XXIвекбудет веком, когда люди постигнут божественную истину и, словноволна заволной, обратятся к единственному совершенству — Аллаху.В XXI векеубеждения материалистов XIX века будут выброшены на свалкуистории,будет осознана суть сотворения и истина существования Аллаха,станетясным понятия относительности времени и пространства, ичеловечествобудет освобождено от вековых занавесов обмана иутопической веры. И этотнеизбежный ход событий не сможет остановить ниодно существо.

   Любаяинформацияо мире, в котором мы живем, поступает к нам посредством пятичувстввосприятия: видя его глазами, осязая руками, вдыхая запах,чувствуя вкусязыком и воспринимая звуки слухом. Так как с самогорождения мы всецелозависим от этих чувств, мы не можем предположить,что "внешний мир"иной, отличный от мира существующего и познаваемогопосредством этихчувств. Научные исследования, проведенные за последнеевремя, внеслисущественные изменения в систему взглядов и сталипричиной длявозникновения серьезных сомнений относительно восприятияивоспринимаемого мира.

   Этановаясистема взглядов исходит из следующего: воспринимаемый нами"внешний"мир является образом, сложившимся в мозге в результатеэлектрическихсигналов. Спелость яблока, твердость доски, дом, работа истраница этойгазеты — все это состоит только и только изэлектрических сигналов.

   Фридрих Вестер объясняет достижение науки в этой области следующим образом:

   "Помнениюнекоторых мыслителей, "человек — это иллюзия; всепереживаемое насамом деле временно...". И сегодня эти словаподтверждаются наукой".

   А известный философ Джордж Беркли раскрывает эту поразительную истину так:

   "Мыверимв существование материи, так как посредством восприятия видимичувствуем ее. На самом же деле наши восприятия — это лишьмыслинашего сознания. Значит предметы, достигаемыепосредствомвосприятия, — всего лишь мысли, а мысли же вынужденноформируютсяв сознании... То есть все, что окружает нас, не существуетвне нашегоразума".

   Чтобы полностьюраскрытьданную тему, прежде всего поговорим о чувствах, посредствомкоторых мывоспринимаем внешний мир.

   Мывидимв результате довольно сложного процесса. Пучки света, исходящиеоткакого-либо предмета преломляются, проникая через линзу(хрусталик)глаза, и попадают на сетчатку. Энергия света посредствомздешних клетокпреобразуется в электрические сигналы, которые с помощьюзрительногонерва передаются в затылочную долю мозга, называемую центромзрения.Этот электрический сигнал после ряда процессов воспринимаетсяданнымцентром как изображение. То есть процесс зрения происходит вточке,расположенной в задней части мозга, куда не проникает свет.

   Ещеразвнимательно рассмотрим то, что мы уже знаем: когда мы говорим "явижу",то на самом деле видим "эффект", возникший в мозге врезультатепреобразования света в электрические сигналы. Увиденное намиза всюжизнь формируется в зрительном центре размером в несколькокубическихсантиметров. Прочитанные строки, бескрайний горизонт,необъятныепросторы — все это образуется в этом маленьком центре.

   Естьещеодно обстоятельство, которое мы не должны упускать из виду. Черепнепропускает свет, а это значит, что в мозге царит полный мрак, тоестьсвет не может напрямую воздействовать на мозг.

   Рассмотримнапримере этот интересный факт. Предположим, что напротив нас горитсвеча.Мы можем смотреть на нее долгое время, однако мозг неможетконтактировать с огнем свечи. Даже когда мы продолжаем смотреть нанеё,внутри черепа и в мозге темно. В этом темном мозге мы видимсветлый,яркий, разноцветный мир.

   Р.Л.Грегориобъясняетэто чудо, следующим образом: "Мы настолько привыкли видеть,что мысль оразрешении возникших вопросов требует от нас силувоображения. Примитеэто во внимание. Нам подаются маленькиеперевернутые изображения, но мывидим правильное изображение окружающихнас предметов. В результатеизображений на сетчатке глаза мывоспринимаем мир, и это ничем неотличается от чуда".

   Слух,осязание,вкус, обоняние — каждое чувство в отдельности передаетсяв мозг какэлектрический сигнал и воспринимается соответствующимицентрами.Например, слух: наружное ухо улавливает звуковые волны ипередает их всреднее ухо; среднее ухо, усилив звуковые колебания,передает их вовнутреннее; внутреннее же преобразует эти колебания вэлектрическиесигналы и передает их в мозг. Слух, подобно зрениюосуществляется вслуховом центре мозга. В череп, как и свет, непроникает и звук. И какбы шумно ни было снаружи, внутри мозгаполнейшая тишина.

   Несмотряна это,мозгом воспринимаются самые отчетливые звуки. Это настолькоуникальноесвойство, что здоровый человек слышит без помех и шипения.Мозг, кудане проникают звуки, может услышать симфонию оркестра, шумтолпы, шелестлепестка и другие звуки в широком диапазоне частот, вплотьдо шумареактивных самолетов.

   Восприятиезапахааналогично этому: улетучивающиеся молекулы, как, например,запахванилина, цветка, раздражают рецепторы, расположенные намерцательныхресничках в эпителии носа. Это раздражение поступает в мозгв качествеэлектрического сигнала и воспринимается как запах.Следовательно,запахи в результате преобразования раздражения,вызываемогоулетучивающимися молекулами в электрический сигнал, являютсяформойвосприятия мозга. То есть запахи, окружающие вас смоментарождения — это электрические сигналы, ощущаемыепосредствоморганов чувств.

   Аналогично,накончике языка есть химические рецепторы четырех типов,различающихсоленое, сладкое, кислое и острое. Рецепторы вкуса, послерядахимических реакций, преобразуют восприятие в электрические сигналыипередают в мозг. Но при повреждении (сечении) нерва вкуса, выполностьюлишаетесь вкусовых ощущений.

   Вэтомслучае мы сталкиваемся еще с одним феноменом. Мы не можем бытьуверены,что несколько человек, пробующих одно и то же блюдо илислушающих одни ите же звуки, воспринимают это одинаково. По этомуповоду ЛинкольнБарнетт говорит так: "Никто-не может знать, что егокрасный цвет илиуслышанная им нота "до" будет воспринята так же кем-тодругим".

   Ничегоне меняется и вотношении осязания. При касании какого-либо предмета,информациянаправляется в мозг через чувствительные нервные окончания вкожномпокрове. Чувство осязания происходит не на кончиках пальцев иликоже,как нам кажется, а в центре осязания мозга. В результатеэлектрическихсигналов, поступающих в мозг, мы ощущаем жесткое илимягкое, горячееили холодное и всякое другое, что характеризуетпредметы. Даже мелочи,необходимые для детального опознания предмета, мыприобретаем врезультате этих сигналов.

   Контактируемыепредметына самом деле состоят из совокупности ощущений воспринимаемыхчереззрение, слух, осязание. Мозг, принимающий информацию изцентроввосприятия, в течение всей нашей жизни заставляет нассталкиваться не с"подлинником" материи, а с ее копией, формирующейся внем же, т.е. вмозге.

   Такимобразом,исследованная физическая реальность привела нас к следующему:все, чтомы видим, осязаем, слышим и называем "материя", "мир",или"Вселенная" — всего лишь электрические сигналы, формирующиесявмозге.

   В следующем номере: обязательно ли существование "внешнего мира"; каков же источник восприятия; мир сновидений.