"Ислам для всех!"> Новости>
календарь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
   12 3 4
5678 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 
поиск в новостяхalpha


  • Mahzeen Salsabil
  • Насилие
Бедные марокканцы вынуждены брать запрещенные (харам) займы

01.10.2004



Банк «Аль-Магриб».
ссылки по теме

новости

Рабат, 30 сентября, - Несмотря на то, что ислам запрещает брать и давать деньги взаймы с лихвой, многие малоимущие марокканцы для решения своих материальных проблем вынуждены прибегать к запрещенным религией денежным операциям. В данном случае это делается по принципу «нужда ослабляет запреты».

Количество получающих взаймы таким образом постоянно растет, и марокканцы объясняют это отсутствием иной возможности решить свои проблемы.

«Мы отдаем себе отчет в том, что это запрещено нашей религией. Нам и самим это не очень выгодно, поскольку приходится платить большие проценты, однако у нас нет иного выбора. Соотношение наших доходов и потребностей толкают нас на это», - говорит гражданин Марокка по имени Исмаил.

Другой марокканец, назвавшийся Муниром, говорит: «Общий доход нашей семьи составляет около 1000 долларов в месяц. С таким доходом даже 10 лет не накопишь на квартиру. А аренда жилья в крупных городах стоит не менее 200 долларов в месяц».

Харам

Мусульманские ученые, со своей стороны, утверждают, что даже нужда не оправдывает банковских операций с интересом.

«Нужда рассматривается Шариатом не так, как считают некоторые люди. В данном случае понятие нужды в корне отличается от западной концепции. Ислам говорит о том, что желание это еще не есть необходимость. Поэтому, вместо того, чтобы, нарушая исламские законы, пользоваться услугами банков, люди должны искать альтернативные способы решения своих проблем», - говорит профессор исламской юриспруденции Мохамед Аль-Роки.

Профессор Университета Мухаммада, доктор Ахмед Аль-Райсони выразил аналогичную точку зрения: «Когда человек болен и не имеет другого способа раздобыть деньги на лечение, такой заем можно оправдать, но когда человек, имея все необходимое для жизни, стремится таким образом улучшить свои жизненные условия, это совершенно другое. Данный случай не рассматривается как необходимость и подобный заем для мусульмансина является харам.

Плохие условия жизни

Со своей стороны, экономист Омар Аль-Каттани сказал о том, что к нарушениям исламских канонов людей толкают плохие условия жизни.

«Каждый пятый житель Марокко находится за чертой бедности. У неимущих нет другого выбора», - говорит эксперт.

По его словам, еще одной из причин того, что люди совершают запрещенные Шариатом финансовые операции, является отсутствие в стране исламских банков. «Правительство еще в 1998 году призвало парламент издать закон, позволяющий деятельность в стране исламских банков, однако с того времени ничего не изменилось», - сетует Аль-Каттани.

По последним отчетам банка «Аль-Магриб», сумма денег, которые банк дал взаймы в 2003 году, составляет 3 231 миллиарда дирхамов, что на 9,7% больше, чем в 2002 и на 5,3 более, чем в 2001 годах.

Более 70% месячных зарплат граждан Марокко уходят на выплату банкам процентов.

Согласно учению ислама, мусульманин не имеет право давать или брать взаймы с лихвой. Исключением являются лишь случаи крайней необходимости.

Обычной практикой исламского банковского дела является «Мурабаха». В этом случае берущий взаймы должен выплатить, кроме взятой в долг суммы, заранее оговоренную сумму, которая называется «вознаграждением» за банковский риск.



По материалам «ИсламОнлайн»

распечатать обсудить в форуме сделать закладку

Последние новости: