календарь

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
   12 3 4
5678 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 
поиск в новостяхalpha



  • Mahzeen Salsabil
Европейцы снимают фильмы о проблемах мусульман

08.02.2005



Ясмин выходит из дома в хиджабе и снимает его на работе.
ссылки по теме
8 февраля, Роттердам, - Два фильма, продемонстрированные на 34-м Роттердамском международном кинофестивале вызвали неоднозначную реакцию кинокритиков. Комментируя работы режиссеров, иракский кинокритик Интишал Аль-Тамими, сказал, что оба фильма «гораздо более эффективны, чем пули», что они «показывают несправедливость, которую допускают правительства западных стран по отношению к мусульманам, являющимся такими же гражданами, как и прочие» и они могут очень быстро завоевать сердца западных зрителей, поскольку представляют проблему в совершенно ином свете, нежели средства массовой информации Запада.

Фильм шотландского режиссера Кенни Гленнана «Ясмин» обличает «расизм» властей Великобритании, который стал причиной того, что многие молодые мусульмане стали членами «Аль-Каиды» и других группировок экстремистов, а картина молодого итальянского режиссера Саверио Констанцо «Не входить» показывает жестокость, которую проявляют по отношению к палестинцам израильские оккупанты, что становится причиной ответных действий со стороны угнетенного народа.

Кризис идентичности

События фильма «Ясмин» происходят в Шотландии. В центре повествования – мусульманская семья, глава которой – пожилой вдовец имеет небольшую мастерскую по ремонту и настройке телевизоров и радиоприемников и одновременно является имамом местной мечети. Он живет вместе со своим сыном Нассером, его дочь Ясмин живет с мужем в доме, находящемся по соседству.

Ясмин и Нассер показаны в фильме как яркие представители второго поколения западных мусульман, которым обычно очень сложно разрываться между своей национальной идентичностью и обществом, в котором они живут. С одной стороны – благочестивый и набожный отец, а с другой – западное общество, которое живет по иным законам, совершенно далеким от тех, которые были привиты в семье.

Душевный кризис, в котором непременно оказываются попавшие в подобную ситуацию мусульмане, отражается на их поведении. Эти люди начинают жить двойной жизнью – традиционно мусульманской в семье и европейской на работе, где отношение к исламу не всегда является доброжелательным.

В фильме показывается, с какой предвзятостью относятся к мусульманам британские правоохранительные и судебные органы, а также рядовые граждане после трагедии 11 сентября 2001 года.

В конце концов герои фильма приходят к осознанию того, что страна, в которой они родились, несмотря ни на что, продолжает воспринимать их как иммигрантов и что, несмотря на то, что другой родины у них нет, здесь они чужие.

Фильм заканчивается тем, что Ясмин идет молиться в мечеть, а Нассер уезжает в Афганистан, чтобы присоединиться там к одному из вооруженных формирований. Он подчеркивает, что следующим этапом для него будет Палестина.

«Не входить»

Итальянская картина показывает жизнь профессора палестинского университета, который вместе с женой и детьми живет в двухэтажном доме, находящемся напротив военного поста израильской армии.

Израильские солдаты, захватив дом профессора, разделили его на 3 сектора. Одна часть дома полностью закрыта для хозяев. Для того, чтобы попасть во вторую, им нужно спрашивать разрешения. В третьей части дома, которая занимает лишь 1/5 его площади, семья, состоящая из 7 человек, может перемещаться без ограничений.

Семья не выдерживает издевательств и покидает дом для того, чтобы поселиться в лагере беженцев. Старшие сын и дочь профессора вступают на путь борьбы против тех, кто нанес горькую обиду их семье.

Таким образом, картина объясняет причины, которые подталкивают многих палестинцев вести непримиримую борьбу против израильских оккупантов.



По материалам «ИсламОнлайн»

Последние новости: