44&layerstyle=simple&align=right&valign=top&padding=0&padding=0&shifth=0&shiftv=0&closebutton=f&nobg=t&noborder=t'>

календарь

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
12 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31     
поиск в новостяхalpha



  • Mahzeen Salsabil
Индонезия: шариат должен стоять на службе морали, а не закона

30.08.2007



«Если мы обратимся к Корану в поисках его истинного значения, окажется, что речь идет о морали, а не о законе», - заявил Хидайят.
ссылки по теме
Индонезия, 30 августа. – Требования ввести шариат многими представителями мусульманских кругов должны подразумевать не введение исламского закона, а оздоровление морали, сказал спикер Народной Консультативной Ассамблеи Хидайят Нурвахид (Hidayat Nerwahid), сообщила газета Jakarta Post.

Хидайят, бывший председатель исламской Партии Процветания и Справедливости (PKS), сказал, что Коран не говорит о Шариате, как о понятии, относящемся к закону.

Тем не менее, многие рассматривают его как принудительное применение исламского закона.

«Если мы обратимся к Корану в поисках его истинного значения, окажется, что речь идет о морали, а не о законе», - заявил Хидайят в своем программном выступлении во время заседания рабочего комитета PKS в городе Бандунге.

Нечеткое определение Шариата, приведшее к беспокойству общественности, подразумевает нечто негативное и представляет ислам как религию, дискриминирующую меньшинство, сказал Хидайят.

«В общем, народ думает, что шариат – это жуткие вещи, вроде наказания в виде порки, отрубание рук на виду у всех, закрытие культовых сооружений», - сказал он.

В действительности концепция Шариата должна отражать существующий плюрализм в стране, где ислам может быть представлен как религия, дающая ответы на вопросы, религия терпения и милосердия ко всем, поэтому мусульмане в Индонезии должны оказывать большую поддержку всем существующим религиозным конфессиям.

Необходим взаимный компромисс между мусульманскими партиями, который позволил бы дать новое определение сути шариата.

«Естественно, для этого потребуется время. Мы должны начать применять Шариат путем укрепления морали в нашей повседневной жизни, прежде чем сможем найти новое определение», - сказал выступающий.

Председатель PKS Тифатул Сембиринг (Tifatul Sembiring) сказал, что его партия должна добиться поддержки со стороны светских националистических партий, чтобы победить на выборах 2009.

Он уверен, что самый большой избирательный потенциал приходится на эти партии, поскольку после выборов 2005 стало ясно, что голоса сторонников «радикальных» исламистских партий насчитывают не более 20% всех полученных голосов.

«Большинство партий, достигших высокого результата на выборах 2004 были националистическими партиями, такие как «Голкар», Индонезийская Демократическая Партия Борьбы и Демократическая Партия», сказал Тифатул.

По его словам, сбор голосов за счет светских националистических партий не идет вразрез с философией его партии, поскольку во времена Пророка Мухаммеда в Медине был заключен договор, признававший плюрализм и взаимное уважение народа.

«Мы националистическая партия, а значит - религиозная», сказал Тифатул.


По матераилам muslimnews.co.uk

Последние новости: