08.08.2002
Мечети и исламские школы переполнены студентами. Около 14 процентов руандийцев считают себя мусульманами – по сравнению с 7 % жителей Руанды до геноцида.
«Сейчас мы везде», - говорит Шейх Салех Хабимана, глава расцветающей мусульманской общины Руанды, которая имеет мечети почти в каждом городе страны. Страны вокруг Руанды – Судан, Танзания, Уганда имеют большие общины мусульман. Но исламская вера никогда не была столь популярна до 1994 года – времени, когда произошел геноцид, повлекший за собой волну обращений.
С апреля по июнь 1994 года по наущению тогдашнего правительства Руанды милиция и банды Хуту, этнического большинства страны, преследовали и убили сотни тысяч этнических Тутси. В течение нескольких месяцев погибли три четверти населения тутси. Более ста тысяч подозреваемых в убийствах со временем были арестованы.
Геноцид потряс христианскую общину Руанды. В то время как представители духовенства многих общин пытались защитить своих прихожан и погибли вместе с ними, некоторые видные католические и протестантские лидеры принимали участие в преследовании тутси и сейчас находятся под следствием.
В это же время мусульмане Руанды, среди которых много смешанных браков между тутси и хуту, открывали свои дома для отчаявшихся найти убежище тутси. В большинстве случаев мусульманам удалось спасти их от преследователей, которые не решились напасть на мусульманские общины страны.
Хабимана является одним из руководителей новой межрелигиозной комиссии Руанды, созданной для того, чтобы способствовать установлению терпимости в стране, все еще охваченной после массовых убийств едва скрываемым гневом и страхом. Мечети Руанды являются одним из немногих мест, где происходят примирение. «Согласно исламскому вероучению тутси и хуту равны между собой. Ислам учит нас быть братьями», - говорит один из спасенных мусульманами тутси, семья которого погибла во время геноцида.
В то время как этнические тутси Руанды принимают ислам, пытаясь найти защиту от преследований, и для того, чтобы отблагодарить своих спасителей, хуту также обращаются к исламской вере, стремясь избавиться от своего неистового насильственного прошлого.
С ростом популярности ислама среди руандийцев положение мусульманской общины улучшается. «Теперь мы видим, что мусульмане – это добрые люди», - говорит 20-летний руандиец, принявший ислам в 1995 году после того, как погибли его братья. «То, что нам довелось увидеть во время геноцида, изменило наше сознание».
Умма Ньюс
распечататьПоследние новости:
- 03-12-2008 05:11
Изобретено устройство для омовения с целью экономии воды - 03-12-2008 05:02
Британские студенты-мусульмане собрали рекордную сумму в рамках Недели милосердия - 03-12-2008 04:50
Молельные залы для мусульман должны быть открыты в каждой католической школе, считают церковные лидеры - 03-12-2008 04:25
В Катаре открывается Музей Исламского Искусства, созданный по проекту знаменитого архитектора - 02-12-2008 06:29
Немусульмане стали чаще обращаться к услугам исламских банков - 02-12-2008 06:03
Немусульмане должны иметь неискаженное представление об исламе - 02-12-2008 05:52
Исламскими финансами должны заниматься больше шариатских ученых - 01-12-2008 05:26
Ватикан благодарит мусульман, вернувших Бога европейцам - 01-12-2008 05:13
Народ Газы лишен своего достоинства - 01-12-2008 04:58
Тайские мусульмане полетят в Мекку спецрейсом